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Era época de malón. En los años de antiguos, mucha gente, paisanos y paisanas estaban fondeados en la cordillera. Entre las montañas más altas.
Cuando vino el malón a hacerle guerra a los mapuches, mucha gente alcanzó a disparar.
Pero los blancos agarraron a una persona mapuche, a un chico de catorce años. Lo llevaron cautivado.
Se hicieron dueños de ese muchacho. Le servía de baqueano. El cautivado, por obligación, tiene que decir dónde está la familia de él u otro grupo de familias. Puede dictar dónde están para atacar a esa gente. Los blancos lo llevan y lo manejan encarcelado, con centinelas que los cuidan.
Pero en un descuido, lo milicos quedaron dormidos y atrás se escapó uno.
Escapándose del corralón se dirige a su pago el paisano. Pasando por grandes montañas y por las llanuras. Hasta que se alejó.
En una de las montañas se encontró con el tigre, el Nahuel . Efectivamente le agarró un miedo al paisano. Y el tigre se quedó parado y luego se sentó. El paisano le ruega al tigre que le de una facilidad, una fuerza de salvación. Entonces al tigre le dio pena. Le rodó una lágrima y se pasó la mano derecha por los ojos. Y luego, lo convidó al paisano a dirigirse donde vivía el paisano.
Convidándolo con la misma mano.
Cada momento pegaba una mirada el tigre para ver si venía el paisano. Y venía atrás de él.
Pasaron montañas grandes y pampas. Se encontraron con un árbol hueco y le indicó el tigre que quedara ahí y que él iba a buscar comida. Al momento se trajo un avestruz y le dejó al paisano. Este con gran hambre desplumó al avestruz y comió crudo. El resto le convidaba al tigre.
Agarraron fuerza y siguieron caminando. Y llegaron al lugar donde se encontraba su gente.
Por eso el tigre fue muy favorable de los paisanos mapuches de antes. Por eso hay nombres como
Calfinahuel, que tiene el quempell del Nahuel. Y así hacen el tayul en la rogativa. El quempell del
Nahuel, el son de la canción es: tuaia pel
pel, miaia cal
hue. |
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Publicado por la Fundación Banco de la Provincia del Neuquén, 1992
Narrado por Desiderio
Calfinahuel, Ruca
Choroi.
El tayul es un canto sagrado de las mujeres, entonado especialmente en la ceremonia religiosa del nguillatún. Mediante él se relacionan con lo trascendente, con el mundo de arriba en la cosmovisión mapuche. El tigre puede ser protector de esa familia. El
Nahuel tayul es un canto del linaje Kümpen o apellido Nahuel.
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el
Grupo
Yaguareté
de
Salta.
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